تقرير (CSRGULF) 08 مارس 2026:
مقدمة:
يعتبر الرجل الأقوى في إيران، شديد السرية وقليل الظهور الإعلامي، يعمل غالبا خلف الكواليس وليس في العلن، ينتمي إلى التيار المتشدد داخل النظام الإيراني، معارض قوي للإصلاحيين والانفتاح على الغرب، شخصية عملت سنوات طويلة في الظل داخل النظام الإيراني، يملك علاقات قوية مع الحرس الثوري والأجهزة الأمنية، ولعب دورا مؤثرا في السياسة الإيرانية رغم عدم توليه مناصب رسمية، هكذا وصفت التقارير المرشد الأعلى الإيراني الجديد، مجتبى خامنئي، فمن هو القائد الإيراني الجديد؟
كما هو متوقع، أعلن مجلس خبراء القيادة اختيار المرشد الأعلى الإيراني الجديد مجتبى خامنئي نجل المرشد الراحل علي خامنئي الذي اغتالته أميركا وإسرائيل في 28 من فبراير 2026. ليصبح مرشدا أعلى ثالثا لإيران منذ ثورة 1979 ليلخف والده الذي قاد إيران أكثر من 35 عاماً. وتعيينه في 2026 مرشدا أعلى وهو شبيه لوالده ويسير في نهجه بل أكثر تشددا رغم أنه يملك فقط رتبة حجة الإسلام ولا يملك الرتبة الدينية التقليدية (آية الله) التي يجب أن تتوفر في المرشد عادة، يمثل أول انتقال شبه وراثي للسلطة في الجمهورية الإسلامية منذ ثورة 1979. وقد أثار هذا الاختيار جدلا واسعا داخل إيران وخارجها، لأنه يمثل أول انتقال للسلطة داخل عائلة واحدة في النظام الذي قام أساسا على رفض الملكية الوراثية.
يهدف هذا التقرير إلى تقديم تحليل شامل لخلفية مجتبى خامنئي، ومساره العلمي والديني، وعلاقته بالمؤسسة الأمنية والعسكرية، ومدى نفوذه في بنية السلطة الإيرانية.
النشأة والخلفية العائلية
ولد مجتبى حسيني خامنئي في 8 سبتمبر 1969 في مدينة مشهد شمال شرق إيران، وهو الابن الثاني للمرشد الإيراني السابق علي خامنئي. نشأ في أسرة دينية شيعية بارزة لعبت دورا رئيسيا في النظام السياسي الذي نشأ بعد الثورة الإسلامية عام 1979.
عاصر مجتبى طفولته خلال السنوات الأولى للجمهورية الإسلامية، عندما كان والده أحد القيادات المقربة من مؤسس النظام روح الله الخميني وقد ساهم هذا المناخ السياسي والديني في تشكيل توجهاته الفكرية المبكرة وإدخاله في دوائر السلطة الدينية منذ سن مبكرة.
التعليم والتكوين الديني
تلقى مجتبى خامنئي تعليمه الأولي في طهران، قبل أن يتجه إلى الدراسة الدينية في الحوزة العلمية بمدينة قم، وهي المركز الرئيسي للتعليم الديني الشيعي في إيران.
درس الفقه وأصول الدين على أيدي عدد من كبار رجال الدين المحافظين، بينهم والده نفسه وبعض كبار الفقهاء في الحوزة. وفي نهاية التسعينيات أصبح طالبا متقدما في الدراسات الحوزوية، كما عمل لاحقا مدرسا للعلوم الدينية في حوزة قم.
من الناحية الدينية يحمل مجتبى لقب حجة الإسلام، وهو لقب متوسط في التسلسل الهرمي الديني الشيعي. وتشير تقارير إلى أنه حصل لاحقًا على رتبة آية الله، وهي رتبة أعلى تؤهله نظريًا لتولي منصب المرشد الأعلى الذي يتطلب مستوى متقدما من التأهيل الفقهي.
ومع ذلك، يشير بعض الباحثين إلى أن مكانته الفقهية ما تزال أقل من العديد من كبار المراجع الدينيين في إيران، وهو ما جعل اختياره مثار جدل داخل المؤسسة الدينية.
المشاركة في الحرب الإيرانية العراقية
شارك مجتبى خامنئي في الحرب الإيرانية العراقية 1980–1988خلال سنواتها الأخيرة، حيث انضم إلى صفوف الحرس الثوري الإيراني في عام 1987.
خدم في كتيبة حبيب بن مظاهر التابعة للفرقة 27 التابعة للحرس الثوري، وشارك في عدد من العمليات العسكرية خلال المرحلة الأخيرة من الحرب. وقد أسهمت هذه التجربة العسكرية في بناء شبكة علاقات شخصية قوية مع ضباط الحرس الثوري الذين أصبح العديد منهم لاحقا في مواقع قيادية داخل المؤسسة العسكرية والأمنية الإيرانية.
وتشير دراسات عدة إلى أن هذه العلاقات شكلت لاحقا أحد أهم مصادر نفوذه داخل النظام السياسي.
علاقته بالحرس الثوري والمؤسسة الأمنية
يعد ارتباط مجتبى خامنئي بالحرس الثوري أحد أبرز العوامل التي ساهمت في صعوده السياسي. فقد طور منذ بداية الألفية شبكة علاقات قوية داخل المؤسسة العسكرية والأمنية الإيرانية، بما في ذلك قوات الباسيج شبه العسكرية.
ويعتقد العديد من الباحثين أن هذه العلاقة منحته قدرة كبيرة على التأثير في القرارات الأمنية والسياسية، رغم أنه لم يشغل مناصب حكومية رسمية لسنوات طويلة. كما تشير تقارير إلى أنه لعب دورًا غير رسمي في تنسيق العلاقات بين مراكز القوة المختلفة داخل النظام، بما في ذلك مكتب المرشد والحرس الثوري.
ويرى بعض المحللين أن دعم الحرس الثوري كان عاملًا حاسمًا في ترجيح كفته في مسألة الخلافة بعد وفاة والده.
الدور السياسي والنفوذ داخل النظام
على الرغم من عدم شغله مناصب تنفيذية أو انتخابية بارزة، فقد اكتسب مجتبى خامنئي نفوذا واسعا داخل النظام الإيراني، خصوصًا من خلال دوره في مكتب المرشد الأعلى.
وتشير تقارير عديدة إلى أنه كان يقوم بدور "حارس البوابة" لمكتب والده، حيث كان يتحكم في الوصول إلى المرشد الأعلى ويؤثر في تدفق المعلومات والقرارات السياسية.
كما ارتبط اسمه بعدد من الأحداث السياسية البارزة، من بينها دعمه للرئيس الإيراني السابق محمود أحمدي نجاد خلال الانتخابات الرئاسية في 2005، إضافة إلى اتهامات له بلعب دور في إدارة الأزمة التي أعقبت الانتخابات المثيرة للجدل عام 2009.
وقد أسهم هذا الدور في ترسيخ صورته كأحد أبرز ممثلي التيار المحافظ المتشدد داخل النظام الإيراني.
شخصيته وأسلوب عمله السياسي
يتسم مجتبى خامنئي بدرجة عالية من السرية وقلة الظهور الإعلامي مقارنة بكثير من الشخصيات السياسية الإيرانية. وتشير تقارير إلى أن كثيرًا من الإيرانيين لم يسمعوا صوته علنًا لسنوات طويلة رغم معرفتهم بدوره داخل النظام.
ويصفه العديد من الباحثين بأنه شخصية تعمل أساسًا خلف الكواليس، تفضل ممارسة النفوذ غير المباشر بدل الظهور العلني في الحياة السياسية. كما ينظر إليه بوصفه ممثلًا للتيار الأيديولوجي المحافظ الذي يعارض الإصلاحات السياسية والانفتاح على الغرب.
علاقته بمسألة الخلافة ووصية علي خامنئي
من الناحية الدستورية لا توجد وصية رسمية تحدد خليفة المرشد الأعلى في إيران، إذ إن اختيار المرشد يتم عبر مجلس خبراء القيادة.
ومع ذلك، كانت تقارير عديدة منذ سنوات تشير إلى أن مجتبى خامنئي يعد أحد أبرز المرشحين لخلافة والده بسبب نفوذه داخل المؤسسات الأمنية والدينية.
وقد اعتبر بعض المراقبين أن اختياره يعكس توافقا بين الحرس الثوري والقيادة الدينية المحافظة على ضمان استمرارية النظام في ظل الظروف الأمنية الإقليمية المعقدة.
دلالات صعوده إلى السلطة
يشير صعود مجتبى خامنئي إلى عدد من التحولات المهمة في بنية السلطة الإيرانية:
- تعزيز نفوذ الحرس الثوري داخل عملية صنع القرار.
- تراجع دور المؤسسة الدينية التقليدية مقارنة بالمؤسسة الأمنية.
- بروز نمط شبه وراثي للسلطة داخل النظام السياسي الإيراني.
ويرى بعض المحللين أن قيادته قد تمثل استمرارا للنهج المتشدد في السياسة الخارجية الإيرانية، خصوصا في ظل الحرب الإقليمية الحالية.
استنتاج:
يمثل مجتبى خامنئي نموذجا فريدا داخل النظام السياسي الإيراني؛ فهو رجل دين لم يتقلد مناصب رسمية كبيرة، لكنه نجح على مدى عقود في بناء شبكة نفوذ قوية داخل المؤسسة الأمنية والسياسية.
إن وصوله إلى منصب المرشد الأعلى يعكس توازنات معقدة بين المؤسسة الدينية والحرس الثوري، ويشير إلى احتمال استمرار النهج المحافظ المتشدد في السياسة الإيرانية خلال المرحلة المقبلة.
2026 © مركز الخليج العربي للدراسات والبحوث CSRGULF
المراحع:
